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10月15日下午5:10,衢州市柯城区白沙小学首批离校的学生在教师带领下列队步入地下车库,按学号尾数分10组依次通过闸机,整个过程不到1分钟。其中有两名学生朝对面接送大军中张望了一会儿,随即走到最右边的闸机口,刷学生卡进入等候室,熟练地从书架上取出绘本翻看起来。

“暂时没看到家长来接,或家长有事要晚接的孩子,都会进入归巢教室等候。”值周教师李霞告诉记者。“双减”后,白沙小学在原有地下智慧接送系统的基础上,升级推出“学后归巢”延时托管服务系统,对有特殊需求的孩子提供集中延时服务。“家长在钉钉上预约归巢服务,待‘刷脸’接走孩子后,系统会自动推送信息给班主任。”李霞说,归巢教室只需由一名值周教师值守即可,班主任也不必反复与家长沟通接送情况,极大地解放了教师特别是班主任的精力。

各地各校为落实“双减”新政举措不断,在家长和社会各界一片叫好声中,“终是教师扛下了所有”的感慨也不绝于耳。不仅工作时间延长、强度增加,而且对常规课堂和课后服务也有了更高要求,两相作用下,教师负担显著增长。柯城区从教师们最关切的问题入手,以暖心举措为教师排忧解难,推动“双减”新政走深走实。

工作强度超负荷怎么办?

暖心是最有效的良药

“学校的活动特别多,老师们每天都在创新。”“孩子没上学之前我一直担心接送问题,后来发现是自己多虑了。”“无论我到得多晚,孩子都有老师陪着。”……这学期,白沙小学的教师们发现家长的嘴更甜了,纷纷开启“夸夸”模式。校长毛伟建也乐见家长给教师们鼓劲、打气,“这是消解教师疲惫感最有效的慰藉”。为减轻教师的身心负荷,白沙小学还利用一排储物柜,在教师办公室内隔出独立的休息区,方便教师们就地休息。

在衢州市白云学校,每逢午休或没课的时段,教师们也会见缝插针地回午休室小憩一会儿。“休息是为了更好地投入工作。”校长叶海涛从暑假里就开始谋划,通过调整学生宿舍,腾挪出99个午休床位,提前晒好席子、挂好蚊帐,供全校200余位教师按需使用。

“通过一个多月的运行来看,老师们情绪良好。”叶海涛认为,这要归功于柔性管理给教师们紧张的工作节奏注入了润滑剂。自9月4日起,白云学校就推行弹性上下班制度:当天不参与早晚服务的教师正常上下班;参与课后服务但不参与早间管理的,可以推迟1个小时到校;同时参与课后服务和早间管理的,享有1.5小时的自由支配时间;一周内担任4课时及以上课后服务的,可自主调休半天。“主要是给老师们留出办理个人事务的时间”,叶海涛说,只有满足了教师休息和办事的需要,才能让他们心无旁骛地参与课后服务。

这一系列举措也成为柯城区推出“双减”校内减负“258”暖心举措的重要参考。在柯城区教育局副局长余鹂看来,“双减”是持久战,教师是主力军,疲惫感在所难免。为此,该区从建立弹性上下班制度、安排人文假期、提供教师午休场所、精简非必要会议、提供关爱晚餐、配备班级管理AB岗、关爱孕哺乳期教师、组织教师康体活动等8个维度入手,给教师提供“暖心大礼包”。

“各校工会也推出了微心愿服务,帮助教师解决实际困难。”余鹂说,学校层面解决不了的问题,区教育局会伸以援手,例如帮符合条件、确有需要的教师子女转到任职学校附近的幼儿园就读等。

自我提升需求怎么满足?

时间是挤出来的智慧

提升课堂教学效率是确保“双减”扎实落地的重要抓手,这就对教师的教学质量提出了更高要求;然而工作时间延长,又极大地挤占了教师们用于校本研修、校际交流和外出培训的时间。此消彼长之间,不少教师喟叹“此题无解”。

白沙小学从精简会议入手,长会短说,线下会改线上会,以文字形式发布会议内容等,将节省下来的时间用于教学研讨活动。“教务处在排课时就考虑到校本研修的需要,给每个学科都‘留白’了半天时间。”毛伟建说,例如周一下午所有数学教师都没有排课,数学组的教研活动就可以安排在这个下午举行。考虑到“双减”后教师们“走出去”培训的难度增加,白沙小学还引入语文、数学两个特级教师名师工作室,在学科“留白”时段,将特级教师“请进来”传经送宝。

“校本研修日趋碎片化、办公室化,这就要求备课组或教研组在选题、选材和任务布置上更精准、更高效。”柯城区教育局教研室主任周昭斌说。不少学校在安排教师办公室时遵循年段一致或学科一致原则,这就为“办公室教研”提供了可能,“双减”后要重点抓好教研组组长、备课组组长两支队伍建设,提高单位时间内的校本研修质量。“只有把质量提上去,才能把次数减下来。”周昭斌表示,目前,区教研室正牵头改进学校教学管理,希望以“管改”推进提质增效,为教师腾挪出更多宝贵的时间。

“以‘质’减负才是真正的减负。”余鹂感慨,鉴于教师外出培训交流的时间和意愿都明显减少,接下来柯城区将组建培训共同体,增加线上培训和“请进来”培训的比重,同时注重以课程的形式更有针对性地推进按需培训、精准培训,在不增加教师额外负担的前提下,切实满足教师自我提升的需求。

工作低效重复怎么破解?

教育是一群人的共享

“如何有效进行作业面批?”“是每门课、每个学生都要面批吗?”“一个教室里最多有几位教师同时面批?”“面批的同时如何开展谈心谈话?”“不同学科教师之间如何开展面批合作?”……围绕作业面批这件“关键小事”,衢州华茂外国语学校的教师们群策群力,总结出了一系列行之有效的经验与方法。

国庆假期前夕,余鹂给全区中小学校布置了一个任务,要求各校围绕“双减”新政要求,选择一个自己擅长且有扎实做法的方向进行深入研究,并总结成经验做法。“教育是一群人的共享,只有一群人彼此相扶、共同研讨,才能走得更远更好。”例如近来风靡柯城校园的课桌操,就可以通过组织一场课桌操比赛,遴选一批精品课桌操供全区学校共享,“这样每所学校创编一两套课桌操就可以了,不仅节约了大量时间精力,而且能带给学生长久的新鲜感。”余鹂说。

同样秉持共享减负理念的,还有“云”享“数”学平台,这是柯城区教育局教育信息中心打造的共享课程平台。信息中心主任吴伟敏告诉记者,该平台不仅上线了区骨干教师开发的“余东农民画”“人工智能教育”两门精品课程,以及该区教师开发的、尚在区内试行的特色拓展课程,还接入了全省教共体平台,引入之江汇教育广场、“名师金课”等平台的150多门精品课程。

“特别是对于小规模学校,如何上好‘X’拓展课程是个重要问题,而共享各级各类精品拓展课程能够在打开小规模学校学生视野的同时,也减少不必要的课程开发,减轻相关教师的负担。”吴伟敏说,通过创建新型教学空间、引入外部资源和社会力量来协同育人,也是减轻教师负担的重要途径。

【来源:浙江省教育厅_媒体关注】

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故今日之国家教育,诚以人才教育为正宗,则文字文学之教育实至重要。而文字文学之教育,又必以本国之文字文学为主,此则无烦详论。学校教育不过一引端,学者在学校,既有修习文字文学之基础,及其出学校而入社会,自可继续与书本相接触。而其国家民族已往文哲史艺乃至政法经济诸部门文献成绩之积累,始可与现时代国民发生一种亲切而深厚之关系。而后其现时代之国民,亦始可承续其国家民族已往传统文化之大源而继续有所衍进。夫是之谓人才教育,亦夫是之谓文化教育。
作者简介钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
从整个国家教育之革新来谈中等教育

  • 选自钱穆《文化与教育》
    中国创办新教育,自前清同治初元迄今八十年,始终不脱两大病。一曰实利主义,一曰模仿主义。实利主义之病,在乎眼光短浅,不从本源处下手。模仿主义之病,则在依样葫芦,不能对症发药。其实二病仍一病也。病在始终缺一全盘计划与根本精神。我所谓全盘计划与根本精神之教育,当名之曰国家教育。而前清以来八十年之教育,则殊与国家教育无涉。当其最先所设学校,只限于广方言馆水陆师学堂乃至格致书院之类,充其量,不过欲造就少许翻译人才军事人才与制造机械之人才而止。学外国语言文字,根本只为外交作翻译之用。学格致,根本只为军事上种种机械制造之用。自始便无一段精神认识到国家教育之深处。此由一种短浅的实利主义作祟,而模仿主义亦自依随而起。此一病直到民国初年,科举既废,政体既改,国人渐渐觉悟教育不仅为翻译与制造。一时目光,渐渐从军事与外交转移到政治法律经济诸部门,又更进而推及于文哲历史艺术各类。当时乃有所谓新文化运动,而溯源寻根,仍还自前清同光以来之思想一气呵成。所异者,前一期乃实利主义为主而模仿主义副之,此一期则模仿主义为主而实利主义副之。而紧接新文化运动之后者,乃为科学救国与科学教育之呼声。其所谓科学教育者,依然缺乏一根本精神,无当于国家教育之深旨。就其实,仍以实利主义与模仿主义为支撑。不过又复以实利主义为主而模仿主义为副,实利与模仿二者之间,稍有畸轻畸重之转变而已。此乃民十八以来之大体情形。风尚所趋,近几年来各大学新生投考,报工学院者异常拥挤,而理学院则寥寥。文法学院独一经济学系最盛,而经济系的课程,亦只偏向于银行簿计会计管理之类,绝少对经济学原理有兴趣者。哲学系最不受人注意。而五人中至少四人学西洋哲学,至多一人学中国哲学。文学方面则十人中至少八人学西洋文学,至多两人学中国文学。此乃当面之事实,事实后面透露出一种心理。此种心理之倾向,便足表示一时代之风尚。而此辈中学青年投考大学时之心理倾向及其风尚之来源,则不得不说是教育精神所感召。此种教育精神,直从前清同光以来,一路从源头上看,又从当前实际情形看,不能不说其仍只为实利主义与模仿主义之作祟。若非为实利主义,何以群趋工科而不习理科?若非为模仿主义,何以群习西洋文学哲学而鄙弃本国文哲?所以民国三十年来之新教育,似乎依然摆脱不掉模仿与实利。实利是其目的,模仿是其手段。实利非不该讲,模仿非不该有。然若仅以模仿希冀实利之心理与见解为国家教育之重心,则实利既不可得,而模仿亦且不可能。我们的教育精神与教育理论,实有再反省与再讨论之必要。

今当针对时弊,提出两口号。一曰文化教育,一曰人才教育。此两口号亦互为表里,乃主以国家民族传统文化来陶冶真切爱护国家民族及能真切为国家民族服务之人才。文化教育可以纠正新文化运动以来之一味模仿。人才教育可以包括时下科学教育专重实利主义之偏狭。所谓人才教育者,不仅限于自然科学之一面,而政法经济文哲历史艺术诸门亦已兼容并包。此种人才,求其能真切爱护国家民族,求其能真切为国家民族服务,则必以国家民族自本自根之传统文化为陶冶。否则若其人对英国文学哲学英国历史艺术乃至英国一切政法经济之本末原委知之甚悉,而对吾本国之此诸项目一无所知,则其人衷心爱护英国之真诚必较其爱护本国者为更深更切。而其人之服务于本国社会,势必多所扞格,多所隔膜,不能为本国国家民族所理想要求之人才。此理至为显明。科学可以无国界,政法经济文哲史艺诸科不能无国界。科学人才虽可由留学教育而造就,政法经济文哲史艺诸科之人才,则必自本自根由自己传统文化为陶冶,非外国教育所能代劳。若国内政法经济乃至文哲史艺诸门皆无人才,皆无出路,则纵有外国教育所代劳而造就之科学人才,亦将感英雄无用武之地之苦痛。故科学教育仅当为人才教育之一部门,当于国家教育之全盘计划下有其地位与效用。而国家教育之全盘计划,则必于国家民族自本自根之传统文化有较深之认识与重视。故讲求国家教育之全盘计划与根本精神,实舍文化教育与人才教育莫能当。
中等教育为国家教育之一环,故中等教育亦当以文化教育与人才教育为主体。若根据此项意见,则当前之中等教育实有多需改正之处。目前中等教育第一大病,在仅以中等教育为升入大学教育之中段预备教育。而大学教育之终极目标,则为出洋留学。换言之,出洋留学,乃不啻为吾国家教育之最高阶层。故国内各大学各科教科书,几乎十之七八以采用西洋原本为原则。大学新生,以先通一种外国文为及格标准。而进入大学以后,则以径读西洋原本教科书及进而选修第二外国语为普通之常例。通常所谓第一外国语者,大体乃为英文。故中学教育之中心责任,乃不啻为投考大学之英文补习学校。学生在各科学程上所化之精力,几乎强半为修习英语之时间。然若此学生将来并无升入大学之机会,则其研习英语之工夫亦强半等于白费。欲矫此弊,首宜厘革大学课程。尤要者,莫如一切教科书均以用本国文字为原则。中国兴学八十年,自有国立大学亦逾四十年。前清光绪二十四年举办国立京师大学筹备章程有于上海设编译局,各学科除外国文外,均读编译课本一条。乃至今逾四十年,国立大学各学科仍无编译完备之课本,仍要借用外国原本教读。抑且一般见解,不以此为可羞,转以此为可夸。此实四十年来国家教育之失败,亦四十年来留学教育疲缓不济事之奇耻大辱也。不仅大学各学科教本必须用本国文字编译者为原则,即各学科基本参考用书,亦当由国立编译机关作大量有计划之翻译。庶使学者省其攻读外国语文之精力,以从事于学科本身之精研与深究。尤要者,国家必设法提高本国大学之地位,勿再以出洋留学为国家教育之最高阶层。苟使此两事办有成绩,则庶乎可以走上文化教育人才教育之趋向。否则全国青年,当其有志向学,即日夕孜孜于外国语言文字之攻读。及其成学有立之最高阶段,又全付其责任于外国人之手。如是而言文化教育人才教育,真所谓南辕北辙,将愈趋而愈远。更不如缘木求鱼之仅止于不可得而已也。钱穆书法国家教育若诚有意于文化教育与人才教育之两目标,则又有一事必当注意者,即国立大学当以文理学院为首脑,为中心。其他特殊专门学科如医工农矿渔牧诸类,不妨因地制宜,多设独立学院,与大学中心理工学院分道扬镳。盖前者为文化人才教育而设,后者则为养成职业技术之专门人才而设。两者旨趣不同,分之则两美,混之则两损也。若大学有此分设之规定,则中学问题亦迎刃而解。中学亦应分普通中学与职业中学两类。普通中学为文化人才之教育而设,职业中学则为养成职业技术之专门人才而设,性质亦复不同。凡受普通中学之教育者,主旨与大学中心文理学院之教育同,皆以国家民族传统文化陶冶真切爱护国家民族与能真切为国家民族服务之人才为主。是为国家教育之骨于。而各项中学职业学校与各项专门独立学院则如枝叶之附丽。其设科施教,不妨偏于实用,不妨模仿外国之成规,然皆非所语于国家教育之主干。
若如上论,普通中等教育之主要任务,实当以文化教育为手段,以人才教育为目标。换辞言之,即注重于国家民族传统文化之陶冶。经此一番陶冶而出者,则当期其为国家民族所理想要求之人才也。本此旨趣,中学教育之中心课务,实当以本国语言文字之传习为主。夫科学知识可以分门别类,而人生所需要之知识,实不尽于科学知识。因此有许多知识虽为吾人所必需,而往往无门类之可分。因此学校教育若以科学教育为中心,必将遗漏好许为人生所必要之知识。若以文化教育为中心,则此病可免。而文化教育之最重要者,则首推文字教育。一国之文字,即此国家民族传统文化之记录之宝库也。若使青年能读一部《论语》,读一部《庄子》,读一部《史记》,读一部《陶渊明诗》,彼之所得,有助于其情感之陶冶,意志之锻炼,趣味之提高,胸襟之开广,以至传统文化之认识,与自己人格之养成,种种效益,与上一堂化学听一课矿物所得者殊不同。然不得谓其于教育意义上无裨补。抑且毋宁谓教育之甚深意义,实在此而不在彼。今日中国学校中对于本国文字之教育,我无以名之,名之曰迁就之教育。夫教育宗旨本在悬一高深之标格,使低浅者有所向往而赴。迁就教育则不然。教育者自身无标格,乃迁就被教者之兴趣与程度以为施教之标格。夫学问有阶级,不可躐等,此义尽人皆知。然文字教育则有时贵乎投入亲验,使之当面觌体,沉潜玩索之久,而恍然有悟,豁然有解。此所谓欣赏,而阶级之制限有时为不适用。今国人每议本国文字为深玄难解,不知此当投入亲验。惟读《庄子》可解《庄子》,惟读《史记》可解《史记》,若先斥《庄子》《史记》为难读,先读其浅者易者,而文字文学之阶层亦重重无尽,若取迁就主义,则更有其尤浅尤易者。日亲浅易之读物,永不能达高深之了解。施教之标格日迁就,受教者之智慧日窒塞。此如希腊神话亚侠儿(Achilles)与乌龟赛跑,亚虽善走,将永远赶不上乌龟。何者,亚之脚步如必依照乌龟前行之距离为比例,而不许其痛快大踏步前进,则势惟裹足不前,而乃永无追出乌龟之望。今日中国中小学本国文字文学之课程,皆乌龟也。此种迁就主义,不知埋没冤屈了几许英才。今日中国一中学毕业生,彼乃无自己阅读本国古书之能力。彼乃不啻生在一无文化传统之国家。彼心神之所接触者,仅限于眼前数十年间之思想事物而止。彼之情感何从潜深?意志何从超拔?趣味何从丰博?胸襟何从豁朗?此等教育,大率为目前计,不为文化之传统计。此等教育所造就之人才,除却所谓科学知识外将一无所得。而今日中国中学大学中之教授外国文,则精神意趣,与前所云云者大异。彼尚不失有一标格,而强人以必赴。故即在中学生已有读莎士比亚之戏剧,雪莱之诗歌者。二十年来,各大学中学学生之晨夕孜孜披一卷而高声朗诵者,百分之百皆诵英文,绝无一人焉读本国文学者。若有之,其人必为侪偶所腹诽,所目笑,而彼亦将引为奇耻大辱。然此数十年来,试问国内造就几许真懂莎士比亚雪莱之文学者乎?以中国之大,有千人万人熟读莎士比亚雪莱不为多。独怪以中国之大,乃渐渐有寻不到能读本国文学本国古书之青年之情形。彼辈在中学校毕业,既未具备自己阅读本国文学本国古书之能力,彼之全部精力乃全费于研读外国书之准备。及其毕业以后,所入者乃中国社会,绝少继续研读外国书之机会,而中国文学中国古书虽日触于眼帘,彼固无此能力,亦无此信仰,并无此兴趣。彼乃不得不与学术界文化界相隔绝。即自大学毕业者,亦何独不然。彼辈大率能读外国书,而未必常有外国书可读。彼辈大率不能读中国文学古书,而彼辈终不能耐无书可读之苦。则一般阅读兴趣,乃不得不集中于时下新起之新文艺与宣传小册,以为消遣。故今日中国国内之学术空气,仅能存在于学校之内部,绝无法推广及于社会。而所谓学校内部之学术空气,又常汲源于外洋,非植根于本土。今日中国国家教育,乃尽力自掘传统文化之根,又尽力为移花接木之试验,而二三十年来之成效,则已大可见。若曰推行科学教育,则科学应重事物实验,不应白费学者心血于外国文字文学之研习。若曰推行文化教育,则中国自有传统文化。谓中国无有科学则可,谓中国无文哲史艺诸学则绝不可。谓中国政法经济诸学须参考外国新学则可,谓研究政法经济者可绝不理会中国已往自己传统则绝不可。若曰必全盘西化,则专通英文,决非全盘西化。若强中国人必兼通英法德俄各国文字,其事既难。若亦穷本竟源,先修希腊拉丁文,再从之自创一新式西化之中国文,一若彼中英法德俄诸邦之自十四世纪以下之各自创其新文字然,此又不可能之事也。然则中国学校何以必以研习英文为首务,我无以名之,名之曰模仿之教育。夫亦曰英国人读莎士比亚,我亦读莎士比亚而已。英国人读雪莱,我斯亦读雪莱而已。又知英国人尝舍弃希腊文拉丁文之研习而自创新英文,我斯亦舍弃我之古书古文而已。谓之模仿教育,谁曰不宜。夫曰模仿教育,犹逊辞也。刻实言之,则乃一种次殖民地之教育也。故今日中国国家教育之惟一出路,端在转移此种模仿教育之积习。若使中等学校之青年,于晨光曦微,晚灯煜烨之下,手一卷而高声朗诵者,非莎士比亚与雪莱,而为《论语》、《庄子》、《史记》、陶渊明,则具体而微矣。钱穆《论语新解》,三联书店,2018钱穆《庄子纂笺》,三联书店,2021
今日学校教育有一绝大困难问题曰训育,而中等学校尤甚。夫训教一贯,本非离教而别有所谓训也。今离教而求训,训必无效。教者非以己教,乃以己之所学教。己之所学在《论语》孔子,己之所教亦为《论语》孔子。所教非我之言,乃《论语》孔子之言。学者非欲其尊信我,乃欲其尊信《论语》孔子。由尊信《论语》孔子,乃亦尊信及于我。古语云,师严而道尊。然亦以道之尊而后师可严。又曰尊师而崇道。其实亦以道之崇而后师始尊。今学校以训育问题而牵连及于导师制度,深苦导师之不胜任而难其选。夫师之地位在其所教。若求导师,则中国往古圣哲豪杰,如孔子孟子老聃庄周以来,何啻数千百万,皆导师也。使学者读其书,想见其为人,诵其文,若聆其言,不啻耳提而面命。潜移而默化,心领而神会,则既有教而训随之。今乃一切舍弃,曰此已死之陈人,已死之陈言,不足以为教,然则又孰足以为教?昔日小学校儿童所听古事如孔融让梨,如司马光剥胡桃,凡其所学,即可为训。今日小学校所学,大率乃一只狐狸三个小仙女之类耳。昔日中学生国文课颇读《史记·项羽本纪》之类,今日中学生则只读鲁迅之《阿Q正传》。昔日青年入学校,其背后尚有家庭父兄之教督。今日则全国家庭父兄皆已自承顽固,再不敢教督其子弟,转望子弟自学校携返新教训以焕发其家庭。故今日之青年,就文化传统言之,彼乃上无千古,下无百世,彼乃一无承续无蕲向之可怜虫也。徒日嬲其旁曰革新,曰创造,曰独立,曰自由。则无怪其日趋于犷 而无文,桀黠而难教。故今日之教者惟有两途。一则曰为公民当云云,一则曰西洋人云云而已。夫公民仅限于奉公守法,仅限于政治之一角落,固未能渗透及于人生之全部。西洋人云云非不可教,然道听而途说,隔靴而搔痒,实不能深切著明也。今欲指导其成一理想的中国人。苟舍此二者,而为师者自以己意为教,曰我欲云云,则学生群起而哄之。然则将何以为教?曰必本于自己国家民族之传统文化以为教。教育即文化之一部分,今既剿截数千年传统文化,只许就目前当今以为教,是则教育脱离文化而成为无文化之教育,故其教育之收效也特难。青年在学校,已感其无可教,而谓一出学校,便可为国家民族理想需要之人才,此又必不可得之数也。
故今日之国家教育,诚以人才教育为正宗,则文字文学之教育实至重要。而文字文学之教育,又必以本国之文字文学为主,此则无烦详论。学校教育不过一引端,学者在学校,既有修习文字文学之基础,及其出学校而入社会,自可继续与书本相接触。而其国家民族已往文哲史艺乃至政法经济诸部门文献成绩之积累,始可与现时代国民发生一种亲切而深厚之关系。而后其现时代之国民,亦始可承续其国家民族已往传统文化之大源而继续有所衍进。夫是之谓人才教育,亦夫是之谓文化教育。旷观世界各国之国家教育,亦何莫不然。然则今日国人之主张模仿教育者,夫亦只模仿其外皮耳。英国学校决不以教授德文为主课,德国学校决不以教授英文为主课,英德学校皆各以教授其本国文字文学为主课,何以中国学校独必以教授英德文为主课乎?德文有名著,英国人必加翻译。英文有名著,德国人亦必加翻译。然则何以中国人必以直接能读英德文原本为条件耶?此非其理论之荒唐,即其意境之懒散。中国厉行留学教育已八十年矣。而今日之中国人,仍无大量翻译书本可读,学校仍以教读外国文为主课,仍以用外国原本教科书为标准,此即留学教育无当于人才教育文化教育之明征。故必有留学教育之终止,始可谓是留学教育之成功。若永远以留学教育为国家教育之最高阶层,此即不啻宣告留学教育之最大失败也。必以翻译事业代替留学教育,必以重新提高本国古书古文之教育价值为国家文化教育人才教育之基础,亦必有此先事,而后中等教育始有刷新之希望。今再概括言之,则本于国家文化教育人才教育之旨趣,一普通中学生,必以能自己阅读本国已往古书古文为其毕业之起码标准。再本此标准而约略设计普通中学之课程,则关于各项自然科学社会科学知识之传授,其课程地位最多不当超过文字文学研习课程之一倍以上。而对于外国文字文学研习之课程与时间,最过亦不当超过对于本国文字文学研习时间之三分之一。犹不尽于此,一面尚当于大学校先培植能胜任愉快之中学国文教师,一面又当自小学校起再厉行改变国文国语迁就教育之通病,而后此新标准始有到达之希望。若论科学教育,则本不必多量注重于文字之研修。今既于普通中学外尽量多设各种独立学院,又国家设立大规模编译馆,尽量翻译外国各部门之重要书籍,而学者中之聪明特秀者,仍得于大学文理学院中精研外国文而为中外兼通之人才。此固于时下所主吸收西洋文学及提倡科学教育两无妨碍。必有此调整,而后中等教育乃有澈底更新之可能。否则就中学而言中学,缚手缚脚,左支右绌,殊无自由发展之余地也。

在刚刚落下帷幕的白银市第三届中学生运动会比赛项目中,白银区青少年组共获得56金、34银、26铜的好成绩,金牌数位列全市第一。优异成绩的取得,正是白银区坚持“优质均衡公平”教育高质量发展,全面落实素质教育,强化学校艺体教育、加强学生社团建设的真实写照。

书声郎朗的课堂、朝气蓬勃的学生、认真授课的老师、完善的教学设备……走进白银市育才学校,美丽的校园里处处彰显着生机与活力。运动场上,体育老师林钰乾正在给学生们上武术课,干净利落的几个示范动作后,学生们个个跃跃欲试,学习热情高涨。

“武术是中华民族的瑰宝,我们开设武术课,以武术启智,以武术育德,让学生在练习武术的过程中强健体魄、磨炼意志、养成正气,营造校园强身健体、文武兼修的学习氛围。”林钰乾介绍说,在刚刚结束的第三届中学生运动会武术比赛中,育才学校6位同学参赛,并获得3金1银1铜牌的好成绩。

“我们不断丰富德育实践活动载体和内容,根据学生的兴趣爱好及特长,精心组织开展音乐、舞蹈、美术、体育、书法、科创等各类社团活动,丰富了校园生活,有力推动了学校德育工作和精神文明建设双向发展。”白银市育才学校校长高金刚介绍说,为了进一步加大思政、体育、艺术等素质教育比重,推动特色体艺项目百花齐放,育才学校以“三礼、四节、五活动”为抓手,每个月开展形式多样的主题活动。结合今年的“双减政策”和课后服务,学生们得到了全面的培养和课业辅导,减轻了家长的负担,提高了教育教学质量。

近年来,白银区委、区政府立足实际,创新推出了一系列促进教育优质均衡发展的改革“套餐”,下活了教育优质、均衡、公平发展的“整盘棋”。如果说育才学校的建设发展是白银区促进优质教育均衡发展的产物,那么为缓解周边适龄儿童“上学难”问题而诞生的工农路小学,就是白银区实施城市教育提质增容的另一个缩影。

崭新的现代化教学楼,完善的教育教学设备,绿草如茵的运动场……走进白银区工农路小学,优美整洁的校园环境让人眼前一亮。下午四点整,孩子们正在操场上参加大课间活动,伴随着动感的旋律,大家尽情的舒展身体、放飞心情。

白银区工农路小学校长张绪芳说:“我们运用全新的教育理念和改革创新的时代追求,精心开展科技、音乐、体育、美术、劳技等社团活动,扩大学生求知领域,促进学生德智体美劳全面发展。”

“我报了学校的科技社团,那里面有我喜欢的航空模型。”今年上二年级的崔辰逸同学说,在科技社团,他不仅开阔了视野,还锻炼了自己的动手能力。“孩子在工农路小学读书,这里不仅离家近,学校教学资源优质、师资队伍好,把孩子交给这样的学校,我很放心、安心、有信心!”学生家长朱佳斌高兴地说。

从“有学上”到“上好学”,从“基本均衡”到“优质均衡”,白银区教育工作迈出的每一步都坚实有力。白银区教育局专职督学杜向宏说:“办好人民满意的教育是全区教育工作者的应尽职责,我们将继续围绕“优质均衡公平”高质量发展目标,持续推进教育资源布局的优化升级,朝着更高质量、更加公平、更有特色、更可持续发展的方向砥砺前行。”

义务教育均衡发展是党和国家教育改革发展的重大战略。白银区始终坚持教育优先发展、均衡发展,以“办人民满意的教育”为目标,加大教育投入,改善办学条件,均衡配置资源,加强教师队伍建设,持续提升教育教学质量,深化教育综合改革,全区教育工作呈现出现代化、品质化、均衡化发展的良好局面。

责编:李世贤 吕宜轩

记者:许凤凤

编辑:赵湖湘

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有网友在人民网“领导留言板”爆料称,新东方劲松校区在“双减”政策推出后并没有停止授课,他们把周末的课程改到周中来上。

就在今年9月末,该校区催促家长们缴纳下半年补课班费用,该网友对此事颇有疑虑。那么,北京东城区教育部门对此事如何回应呢?家长该不该续费?

01

新东方催缴秋季班补课费

2021年是教育结构和政策“大换血”的一年。2021年7月末,国家推出了“双减”政策,一方面为中小学生减负,另一方面整改校外培训机构。

在“双减”政策推出后,新东方、精锐教育、学而思网校等知名校外培训机构遇到了创立以来的重大“冲击”,一些机构面临停业和倒闭的危险,学科型培训业务更是面临停滞的状态。

2021年10月12日,有网友在人民网“领导留言板”上留言说,自己的孩子在新东方教育机构劲松校区报了英语课程。9月末,该机构敦促其缴纳秋季补习班的费用。这让他很是困惑,不知道应不应该交这份钱。

毕竟在“双减”政策的约束下,学科性教培机构的前景堪忧。他担心缴纳了费用之后,无法退回,所以,便在人民网上留言,想通过官方渠道了解这件事的处理方法。

02

北京东城区教委出面回应家长疑问

在看到网友在人民网领导留言板上的留言后,北京东城区教委回应了网友的疑问。该机构表示将安排专人对此事展开调查,他们将联系新东方教育机构的负责人,核实具体情况。

此外,新东方教育机构应按照双方签订的《入学协议》来履行责任和义务,在事情调查清楚和有处理结果

除了爆料新东方教育机构仍没有停止学科性课程的培训外,该网友对该机构设定的网络课程价格有异议。对此,北京东城区教委回应说,如果市民感觉网络课程的费用比较高的话,可以和新东方教育机构沟通和协商,根据该教育机构的回应决定是要继续上课,还是选择申请退费等。

对于该网友是不是要续费的疑问,北京东城区教委表示,在看到网友的留言后,该机构约谈了新东方教育机构的相关负责人,两方针对该机构收取下半年学科培训费用一事进行了沟通。

北京东城区教委表示,按照国家“双减”政策的规定来看,新东方教育机构不能预收下半年的培训费用,只能消耗未完成的课程。

至于在国庆后新东方培训机构能不能继续开课和照常收取课程费用,需要经过北京东城区教委审批,待审批通过后,新东方教育机构需要将处理结果发布在学校公示栏内,供家长参考。

03

剩余课程结束后,家长应不应该续费?

根据北京东城教委的回应可知,在国庆假期后,新东方教育能不能继续开设学科类培训课程,需要交由北京东城区教委审批,待审批通过后才能开课或者收取费用。

此外,北京东城区教委的审批文件、新东方教育课程收费标准等都需要在学校公示栏内公布。由此可知,家长要不要续费,可以根据新东方教育机构在国庆节后的“举动”来分析。

如果北京东城区教委并没有通过新东方教育机构的开课申请,那么,家长只需要将剩余的课程上完即可,没有必要再为下半年的课程续费了。

但是如果北京东城区教委通过了新东方教育机构的开课申请,新东方教育机构需要将收费规定在学校的公示栏内进行公布,这时家长可以像往常一样缴纳培训班费用,根据新东方教育机构的课程安排来上课。

04

结语

在“双减”政策推出之后,校外培训机构迎来了巨大的挑战。一些教培机构因为扛不住政策的“冲击”,走向了停业和倒闭的边缘。但是新东方教育机构毕竟是国内比较大型的教培机构,所以,该机构的一些校区仍在运营中。

但是要不要预交下半年的培训班费用,家长要结合具体情况来分析。如果新东方教育机构并没有获得当地教育机构的审批,那么,家长最好暂缓缴费的决定,以免缴费后还要申请退费,给生活平添烦恼和麻烦。

秋风乍起,寒意渐浓,一如瑞思的近况。在美上市的第四年,瑞思教育走到了退市边缘。

10月8日晚间,瑞思教育发布公告称,因连续30个工作日股价低于美股1美元,收到纳斯达克退市警告。

四个月前,瑞思董事长兼CEO王励弘刚刚立下了“到2023年能够成为中国素质教育领域翘楚”的目标。

转型素质教育是否是救命灵药?瑞思是否会就此退市?

转型的饼管饱吗?
其实,转型求生,瑞思算得上反应快的。

今年5月,瑞思就正式宣布品牌升级,推出“然点科学馆”、“瑞思海芽成长空间”和“瑞思研学”三大新品牌,未来将与旗下的瑞思英语和领峰教育共同为用户提供多元综合的素质教育解决方案。

但是,转型方案发布四个月后,瑞思并未公布其向三年打造“中国素质教育领域翘楚”的目标迈进的成果,而是公布了一纸低股价退市警告。

瑞思的转型之路出现了哪些问题?资本市场留给瑞思的时间还有多久?

问题似乎出在瑞思的转型路径上。从此前瑞思官方发布的介绍上看,三大新品牌中,“然点科学馆”定位在少儿STEAM能力成长品牌,旨在通过项目式、体验式学习,在多元化合作建构中发展儿童核心素养,培养其科学思考、探究、创造能力与精神品格。

而瑞思“海芽成长空间”则定位为少儿社会化素养教育品牌,主张能力与实践相结合,专注孩子品格、性格与人际能力培养。

此外,瑞思还将“瑞思研学”进行全新升级和扩展,成为旗下专注青少儿综合实践能力发展的教育品牌。

可以看出来的是,这三大品牌互相独立,似乎并不是互相协同,连续发展的教育生态。除此之外,这三大品牌看似包罗万象,但似乎和瑞思原有的主业务存在脱节。这或许会出现原有学员的大量流失;瑞思从事线下教育多年积攒的经验,似乎也再无用武之地。想要靠素质教育这一条路,重新撑起丢掉“学科”、逃离英语之后的瑞思,恐实属不易。

而纳斯达克的这一纸退市警告,也使得瑞思的时间十分紧迫。

根据瑞思在公告中披露的警告函的主要信息,“按2021年8月13日至9月24日连续30个工作日的收盘价计算,公司股价低于每股1美元,不符合纳斯达克上市规则中每股1美元的最低出价要求。”

公告表示,根据纳斯达克的上市规则,瑞思教育该公司已获得180天的合规期,可以在2022年3月28日前采取措施恢复合规。重新合规的要求为,其收盘价必须在至少连续十个工作日内达到每股1美元。如果到期仍未能合规,瑞思或将面临退市。

这180天,是否足够瑞思实现调整呢?

实际上,从股价表现上来看,在资本市场瑞思似乎已然受到冷落,这并不是一家机构的问题,而是资本对行业的避险。根据其股价走势图,近两个月,瑞思股价持续低于1美元/股的红线。截至北京时间10月15日收盘,瑞思股价报0.7550美元/股,涨3.72%,但仍与1美元/股的合规线相差较远。

8月16日,瑞思发布公告表示:基于现阶段监管政策发展,目前没有公布第二季度收益报告的计划。未来如有新发展,公司将适时更新。

回顾第一季度业绩,2021年第一季度,瑞思教育营收2.62亿元,比上年同期的1.09亿元,同比增长140%。而对比2020年第四季度实现的3.65亿元营收,环比下降28.1%。如若与2019年一季度实现的3.35亿元营收相比,减少了21.79%;甚至比2018年同期实现的2.70亿元,减少了3.33%。

净利润方面,财报数据显示,一季度瑞思教育净亏损2460万元,去年同期净亏损1.038亿元,亏损同比收窄76.3%。环比上一季度的盈利142.6万元,2019年同期的3593万元净利润,出现了由盈转亏。

转型不见明显进展,却又被SEC退市警告,瑞思的故事处境正在变得艰难。在用户市场,瑞思似乎也已触及瓶颈。

秋意渐浓?
较比转型短期内没有实现明显成果,瑞思目前更大的问题或许仍出在主营业务上。

7月14日,瑞思教育公布了2021年第二季度新入学人数和截至2021年6月30日班级学生的最新情况。公告指出,2021年第二季度报名瑞思常规课程的新生为3582人,与上年同期的3749人基本持平。截至2021年6月30日,瑞思常规课程班级学生为40728人,较2020年6月30日的50572人减少9844人。

瑞思教育表示,这主要归因为受课外辅导行业新规影响,公司在北京的自有学习中心大部分未恢复线下运营,也影响了北京6岁以下学生的新增招生。

除了学员数量出现明显下滑,瑞思目前也深陷退费泥沼。

据黑猫投诉信息显示,今年内有超30起关于瑞思教育退费难的投诉发布,投诉原因包括“不按合同约定时间退费”、“故意拖延退费”、“要求客户接受分期退款”等退款难问题。涉及北京、汉阳、西安、长沙、南京、大连、鞍山等多个地区分校,大多数投诉事件单笔涉诉金额均过万元。

甚至有消费者涉及金额高达19060元。截止目前,这一投诉过去近8个月仍显示处理中。

外困的同时还有内忧,脉脉上出现了不少被裁员工申请仲裁的信息。一位网友表示,“瑞思逼我离职,我去劳动仲裁拿到赔偿了”,同时他也鼓励其他有相同经历的员工“勇敢地去劳动仲裁”。

在这篇帖子下,很多网友都在询问相关仲裁事宜,更有很多瑞思被裁员员工表示也已经申请仲裁,或即将提起仲裁。有另一位已申请仲裁的员工爆料称“公司拿打卡地点不在公司总部为由强制解除合同”。

除了多位寻求仲裁的被裁员员工,记者注意到,脉脉上瑞思还在职的员工,对于公司未来发展也抱有疑虑。有备注为瑞思学科英语员工的网友发帖询问“瑞思教育下一步会怎么走”,下面评论区的网友看法不一,但也有人表示“很恐慌”。

转型不畅、主营业务下滑,退费裁员负面涌现,瑞思下一步将如何前行?